En el día del sábado de Lázaro, los cristianos recuerdan el milagro de la resurrección de Cristo del justo Lázaro, que se realizó para certificar la futura resurrección de todos los muertos. En 2022, se llevará a cabo el sábado Lazarev 16 de abril.
El sábado de Lazarev (Resurrección del justo Lázaro) es una fiesta solemne que se celebra el sábado de la sexta semana de la Gran Cuaresma. La fiesta es móvil, es decir. depende de la fecha de Semana Santa. En este día, la Iglesia conmemora el milagro de la resurrección de Cristo del justo Lázaro cuatro días después de la muerte (Juan 11: 1-45). El sábado de Lazarev precede a la fiesta de la entrada del Señor en Jerusalén. En el calendario de la iglesia, el sábado de Lazarev y la entrada del Señor en Jerusalén (Domingo de Ramos) se celebran en los días vecinos: sábado y domingo. Es interesante que el tiempo del servicio divino no coincide con el histórico: la resurrección de Lázaro tuvo lugar uno o dos meses antes de la entrada del Señor en Jerusalén.
Ahora bien, estas dos fiestas están indisolublemente ligadas. Preceden a los acontecimientos de la Semana Santa: la traición de Cristo por Judas, el sufrimiento, la crucifixión y la resurrección del Salvador.
Contenido histórico
De La-za-re-howl sub-bo-you iglesia-canciones-no-sing-na-chi-na-yut ve-sti ve-ru-yu-shih en el sto-recuerdo del Estado Sí. El tiempo de Su vida terrenal fue menos de una semana. La hora de ve-li-to-go Is-ho-yes parpadea. "La recreación común de tus pasiones anteriores, creyendo, de los movimientos muertos eres La-zarya, Cristo el Dios …", - cosimos el canto de la fiesta-nich-no-go tro-pa-rya .
“La resurrección de La-zarya - próximo-a-cinco-si-algo-chu-a Cristo-cien, el último resplandor de Su Gloria antes-antes-de-cuyo país-se queda. La lista de evangelistas John iso-brazha-et este evento como un ojo-ver-dets, con un-gran, casi eje-para-mi-a-cien-más-pero-estofado. Verás, bek-val-pero cada golpe: la robustez de los estudiantes, su número-ba-niya y, finalmente, la decisión de ir al encuentro de chu danger-no-sti. Jesús con los ojos llenos de lágrimas en el sepulcro; las hermanas, que sufrieron dolor; la vergüenza de Mar-fa, de-la-val-ny la piedra y la imperiosa llamada, escuchada en otros mundos: "¡Sal, La-dawn!" Una figura silenciosa en sa-wan en un po-ro-ge skle-pa … El que pronto tendrá que atravesar las puertas de la muerte, la-et Se-bya su in-be-di-te- lem ".
Christ-an-a-bo-go-word ras-smat-ri-va-e es chu-do como símbolo visible del poder de Cristo sobre la vida y la muerte, como consuelo de los discípulos en su resurrección y la futura resurrección. de los muertos.
Ayuno el sábado de Lazarev
El sábado de Lazarev, se permiten caviar de pescado, aceite vegetal y vino.
En Rusia, el sábado de Lazarev, las azafatas cocinaron puré, panqueques de trigo sarraceno al horno, papilla cocida y pollo pescado. Todo esto se comía el Domingo de Ramos, porque en honor a la Entrada del Señor a Jerusalén en estricta Gran Cuaresma, se hacía una placenta: se podía comer pescado.
Tradiciones del Sábado de Lázaro
Las tradiciones de celebrar el sábado de Lazare y la entrada del Señor en Jerusalén estaban estrechamente entrelazadas en Rusia. En la tarde de este día, en la víspera del Domingo de Ramos, como en el mismo día de la Fiesta de la Entrada del Señor en Jerusalén, la gente trajo y ahora trae ramitas de sauce al templo. El sacerdote llevó a cabo el rito de consagrar los sauces en el servicio vespertino: la Vigilia de Toda la Noche de la Fiesta de la Entrada del Señor en Jerusalén.
En los países eslavos, el sauce se convirtió en un símbolo de la festividad a imitación de los contemporáneos de Cristo, que cubrieron su camino a Jerusalén con ramas de palmera: mucha gente siguió a Cristo hasta la capital de Israel. La gente quedó impresionada por el milagro con Lázaro y mostró increíbles honores al Salvador. Cuando entró en un burro por la puerta de Jerusalén, todos a su alrededor exclamaron: “¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en el Nombre del Señor, Rey de Israel! " Y arrojaron ramas de palma a Sus pies, un símbolo real.
En Rusia y en otros países eslavos, las ramas de palma fueron reemplazadas por sauces como símbolo de la fiesta. El sauce es uno de los primeros árboles que florece en primavera.Las ramitas esponjosas simbolizan el despertar de la naturaleza después de un largo invierno, la resurrección de todos los seres vivos para florecer y fructificar. La primera mención de esta tradición se puede encontrar en el Izbornik Svyatoslav de principios del siglo XI. Este es el tercer libro manuscrito ruso más antiguo después del Evangelio de Ostromir y el Códice de Novgorod.
En las aldeas del sábado de Lazarev, rompieron sauces. La gente del pueblo también fue a romper el sauce, a las orillas de los ríos cercanos. En Moscú, por ejemplo, en Kitay-gorod y en las orillas del Neglinka, densamente cubierto de sauces y sauces.
Sábado Lazarev en otras naciones
En la patria del justo Lázaro, en Chipre, en la antigüedad había una tradición: el sábado de Lazarev, una procesión de niños con ramas de palma en sus manos recorría las casas de los habitantes de la ciudad. La procesión fue encabezada por un niño adornado con amapolas rojas y margaritas amarillas. El niño representó a Lázaro. Al mismo tiempo, los niños cantaron la canción de Lazorev. En los templos, durante la ceremonia, se representó la Resurrección de Lázaro, en la acción participaron clérigos y niños.
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